中国两千余年帝制时代，三百多位帝王中，唯一正式册封“天皇”“天后”的帝王匹俦，是唐高宗李治与武则天。公元674年，这对伉俪突破古板帝后称呼，正式称“天皇”“天后”，标记着武则天的权力抵达新巅峰。从14岁入宫为秀士，到与高宗并称“二圣”，再到“天后”，她用数十年在男权朝堂中撕开缺口，步步走向权力中心。
一、初入宫廷：十二年秀士，暗结储君
637年，14岁的武则天因容貌轶群被太宗召入后宫，封为五品秀士。然而直到太宗去世，她始终未获重用，也未生育子女。但太宗晚年，她与太子李治暗生情愫，这份羁绊成为日后翻盘的唯一希望。
太宗驾崩后，无子女的后妃依制落发为尼。武则天入感业寺，却始终与李治坚持联系。651年，王皇后为攻击萧淑妃，自动将武则天接回宫中，不久册封为正二品昭仪——比秀士整整提升三级，武则天重返权力舞台。
二、登顶后位：三年跃升，伉俪同盟
历经十几年蹉跎，武则天早已坚如盘石。成为昭仪后，她上敬天子皇后、下睦宫中下人，以犒赏笼络人心，漆黑网络王皇后与萧淑妃动向禀报高宗。永徽六年，高宗力排众议废黜王皇后，立武则天为皇后——从回宫到登顶后位，仅用三年多。
高宗立武则天为后，也有深层政治考量：攻击把控朝政百年的关陇贵族集团。王皇后身世关陇望族，而武则天父亲武士彟是寒门新贵，废立皇后成为匹俦联手攻击长孙无忌等关陇贵族的契机。
三、二圣临朝：从皇后到配合执政
660年，高宗突发风眩之疾，目不可视，无法理政。太子年仅八九岁，高宗只能将朝政托付给武则天。武则天办事皆称旨，深得高宗认可，以后名正言驯服幕后走上台前。
但随着权力增添，武则天渐显强势，高宗一度感应被钳制。664年，高宗命上官仪起草废后诏书，这是武则天生涯中最大�；�。她临危不乱，向高宗哭诉，乐成使其收回成命。以后“二圣”时代正式开启——上朝时，武则天垂帘于后，天下大权悉归中宫，中外谓之“二圣”。
666年封禅泰山，武则天突破女性只能陪衬的古板，主持亚献，开创封禅史上先例。
四、册封天后：权力巅峰与治国纲要
674年，武则天为长孙无忌昭雪，展示宽弘大宗，吸引能臣投靠；扩大科举取士，培植人才；物色文人学士组成“北门学士”智囊团。同年八月，高宗与武则天正式册封——天子称“天皇”，皇后称“天后”，成为中国帝制史上唯逐一对“天皇”“天后”匹俦。
“天后”绝非简朴称呼变换。“天”象征天命，“天后”将自己的职位与天绑定，与高宗形成对等关系，而非古板隶属。这与她厥后造“曌”字（日月当空）异曲同工，皆为凸显自身权力。
成为“天后”后，武则天提出“建言十二事”——涵盖劝农桑、薄赋徭、息兵、广开言路、提高官员俸禄等治国纲要，涵盖民生、吏治、人才各领域，体现其政治才华。
675年，高宗病情加重，甚至提出逊位让武则天摄政。高宗去世后，《遗诏》明确“军国大事有不决者，兼取天后进止”——武则天已成唐朝现实主宰，为日后改唐为周涤讪基础。690年，武则天正式登位称帝，成为中国历史上唯一正统女天子。
从秀士到昭仪，从皇后到天后，再到一代女皇，武则天步步为营，依附过人的智慧与铁腕，在男权天下中闯出一条自己的蹊径。这对唯一的“天皇天后”匹俦，也成为中国历史上一道奇异的景物。
中国两千余年帝制时代，三百多位帝王中，唯一正式册封“天皇”“天后”的帝王匹俦，是唐高宗李治与武则天。公元674年，这对伉俪突破古板帝后称呼，正式称“天皇”“天后”，标记着武则天的权力抵达新巅峰。从14岁入宫为秀士，到与高宗并称“二圣”，再到“天后”，她用数十年在男权朝堂中撕开缺口，步步走向权力中心。
一、初入宫廷：十二年秀士，暗结储君
637年，14岁的武则天因容貌轶群被太宗召入后宫，封为五品秀士。然而直到太宗去世，她始终未获重用，也未生育子女。但太宗晚年，她与太子李治暗生情愫，这份羁绊成为日后翻盘的唯一希望。
太宗驾崩后，无子女的后妃依制落发为尼。武则天入感业寺，却始终与李治坚持联系。651年，王皇后为攻击萧淑妃，自动将武则天接回宫中，不久册封为正二品昭仪——比秀士整整提升三级，武则天重返权力舞台。
二、登顶后位：三年跃升，伉俪同盟
历经十几年蹉跎，武则天早已坚如盘石。成为昭仪后，她上敬天子皇后、下睦宫中下人，以犒赏笼络人心，漆黑网络王皇后与萧淑妃动向禀报高宗。永徽六年，高宗力排众议废黜王皇后，立武则天为皇后——从回宫到登顶后位，仅用三年多。
高宗立武则天为后，也有深层政治考量：攻击把控朝政百年的关陇贵族集团。王皇后身世关陇望族，而武则天父亲武士彟是寒门新贵，废立皇后成为匹俦联手攻击长孙无忌等关陇贵族的契机。
三、二圣临朝：从皇后到配合执政
660年，高宗突发风眩之疾，目不可视，无法理政。太子年仅八九岁，高宗只能将朝政托付给武则天。武则天办事皆称旨，深得高宗认可，以后名正言驯服幕后走上台前。
但随着权力增添，武则天渐显强势，高宗一度感应被钳制。664年，高宗命上官仪起草废后诏书，这是武则天生涯中最大�；�。她临危不乱，向高宗哭诉，乐成使其收回成命。以后“二圣”时代正式开启——上朝时，武则天垂帘于后，天下大权悉归中宫，中外谓之“二圣”。
666年封禅泰山，武则天突破女性只能陪衬的古板，主持亚献，开创封禅史上先例。
四、册封天后：权力巅峰与治国纲要
674年，武则天为长孙无忌昭雪，展示宽弘大宗，吸引能臣投靠；扩大科举取士，培植人才；物色文人学士组成“北门学士”智囊团。同年八月，高宗与武则天正式册封——天子称“天皇”，皇后称“天后”，成为中国帝制史上唯逐一对“天皇”“天后”匹俦。
“天后”绝非简朴称呼变换。“天”象征天命，“天后”将自己的职位与天绑定，与高宗形成对等关系，而非古板隶属。这与她厥后造“曌”字（日月当空）异曲同工，皆为凸显自身权力。
成为“天后”后，武则天提出“建言十二事”——涵盖劝农桑、薄赋徭、息兵、广开言路、提高官员俸禄等治国纲要，涵盖民生、吏治、人才各领域，体现其政治才华。
675年，高宗病情加重，甚至提出逊位让武则天摄政。高宗去世后，《遗诏》明确“军国大事有不决者，兼取天后进止”——武则天已成唐朝现实主宰，为日后改唐为周涤讪基础。690年，武则天正式登位称帝，成为中国历史上唯一正统女天子。
从秀士到昭仪，从皇后到天后，再到一代女皇，武则天步步为营，依附过人的智慧与铁腕，在男权天下中闯出一条自己的蹊径。这对唯一的“天皇天后”匹俦，也成为中国历史上一道奇异的景物。